《盐铁论》卷七·执务第三十九注音版
丞相曰 :“ 先王之道 , 轶久而难复 , 贤良 、 文学之言 , 深远而难行 。 夫称上圣之高行 , 道至德之美言 , 非当世之所能及也 。 愿闻方今之急务 , 可复行于政 : 使百姓咸足于衣食 , 无乏困之忧 ; 风雨时 , 五谷熟 , 螟螣不生 ; 天下安乐 , 盗贼不起 ; 流人还归 , 各反其田里 ; 吏皆廉正 , 敬以奉职 , 元元各得其理也 。”
贤良曰 :“
孟子曰 :‘
尧 、
舜之道 ,
非远人也 ,
而人不思之耳 。’
诗云 :‘
求之不得 ,
寤寐思服 。’
有求如关睢 ,
好德如河广 ,
何不济不得之有 ?
故高山仰止 ,
景行行止 ,
虽不能及 ,
离道不远也 。
颜渊曰 :‘
舜独何人也 ,
回何人也 ?’
夫思贤慕能 ,
从善不休 ,
则成 、
康之俗可致 ,
而唐 、
虞之道可及 。
公卿未思也 ,
先王之道 ,
何远之有 ?
齐桓公以诸侯思王政 ,
忧周室 ,
匡诸夏之难 ,
平夷 、
狄之乱 ,
存亡接绝 ,
信义大行 ,
着于天下 。
邵陵之会 ,
予之为主 。
传曰 :‘
予积也 。’
故土积而成山阜 ,
水积而成江海 ,
行积而成君子 。
孔子曰 :‘
吾于河广 ,
知德之至也 。’
而欲得之 ,
各反其本 ,
复诸古而已 。
古者 ,
行役不踰时 ,
春行秋反 ,
秋行春来 ,
寒暑未变 ,
衣服不易 ,
固已还矣 。
夫妇不失时 ,
人安和如适 。
狱讼平 ,
刑罚得 ,
则阴阳调 ,
风雨时 。
上不苛扰 ,
下不烦劳 ,
各修其业 ,
安其性 ,
则螟螣不生 ,
而水旱不起 。
赋敛省而农不失时 ,
则百姓足 ,
而流人归其田里 。
上清静而不欲 ,
则下廉而不贪 。
若今则繇役极远 ,
尽寒苦之地 ,
危难之处 ,
涉胡 、
越之域 ,
今兹往而来岁旋 ,
父母延颈而西望 ,
男女怨旷而相思 ,
身在东楚 ,
志在西河 ,
故一人行而乡曲恨 ,
一人死而万人悲 。
诗云 :‘
王事靡盬 ,
不能艺稷黍 ,
父母何怙 ?’‘
念彼恭人 ,
涕零如雨 。
岂不怀归 ?
畏此罪罟 。’
吏不奉法以存抚 ,
倍公任私 ,
各以其权充其嗜欲 ,
人愁苦而怨思 ,
上不恤理 ,
则恶政行而邪气作 ;
邪气作 ,
则虫螟生而水旱起 。
若此 ,
虽祷祀雩祝 ,
用事百神无时 ,
岂能调阴阳而息盗贼矣 ?”