《盐铁论》卷二·忧边第十二注音版
大夫曰 :“ 文学言 :‘ 天下不平 , 庶国不宁 , 明王之忧也 。’ 故王者之于天下 , 犹一室之中也 , 有一人不得其所 , 则谓之不乐 。 故民流溺而弗救 , 非惠君也 。 国家有难而不忧 , 非忠臣也 。 夫守节死难者 , 人臣之职也 ; 衣食饥寒者 , 慈父之道也 。 今子弟远劳于外 , 人主为之夙夜不宁 , 群臣尽力毕议 , 册滋国用 。 故少府丞令请建酒榷 , 以赡边 , 给战士 , 拯民于难也 。 为人父兄者 , 岂可以已乎 ! 内省衣食以恤在外者 , 犹未足 , 今又欲罢诸用 , 减奉边之费 , 未可为慈父贤兄也 。”
文学曰 :“ 周之季末 , 天子微弱 , 诸侯力政 , 故国君不安 , 谋臣奔驰 。 何者 ? 敌国众而社稷危也 。 今九州同域 , 天下一统 , 陛下优游岩廊 , 览群臣极言至论 , 内咏雅 、 颂 , 外鸣和銮 , 纯德粲然 , 并于唐 、 虞 , 功烈流于子孙 。 夫蛮 、 貊之人 , 不食之地 , 何足以烦虑 , 而有战国之忧哉 ? 若陛下不弃 , 加之以德 , 施之以惠 , 北夷必内向 , 款塞自至 , 然后以为胡制于外臣 , 即匈奴没齿不食其所用矣 。”
大夫曰 :“ 圣主思中国之未宁 , 北边之未安 , 使故廷尉评等问人间所疾苦 。 拯恤贫贱 , 周赡不足 。 群臣所宣明王之德 , 安宇内者 , 未得其纪 , 故问诸生 。 诸生议不干天则入渊 , 乃欲以闾里之治 , 而况国家之大事 , 亦不几矣 ! 发于畎亩 , 出于穷巷 , 不知冰水之寒 , 若醉而新寤 , 殊不足与言也 。”
文学曰 :“ 夫欲安民富国之道 , 在于反本 , 本立而道生 。 顺天之理 , 因地之利 , 即不劳而功成 。 夫不修其源而事其流 , 无本以统之 , 虽竭精神 , 尽思虑 , 无益于治 。 欲安之适足以危之 , 欲救之适足以败之 。 夫治乱之端 , 在于本末而已 , 不至劳其心而道可得也 。 孔子曰 :‘ 不通于论者难于言治 , 道不同者 , 不相与谋 。’ 今公卿意有所倚 , 故文学之言 , 不可用也 。”
大夫曰 :“ 吾闻为人臣者尽忠以顺职 , 为人子者致孝以承业 。 君有非 , 则臣覆盖之 。 父有非 , 则子匿逃之 。 故君薨 , 臣不变君之政 , 父没 , 则子不改父之道也 。 春秋讥毁泉台 , 为其隳先祖之所为 , 而扬君父之恶也 。 今盐 、 铁 、 均输 , 所从来久矣 , 而欲罢之 , 得无害先帝之功 , 而妨圣主之德乎 ? 有司倚于忠孝之路 , 是道殊而不同于文学之谋也 。”
文学曰 :“ 明者因时而变 , 知者随事而制 。 孔子曰 :‘ 麻冕 , 礼也 , 今也纯 , 俭 , 吾从众 。’ 故圣人上贤不离古 , 顺俗而不偏宜 。 鲁定公序昭穆 , 顺祖祢 , 昭公废卿士 , 以省事节用 , 不可谓变祖之所为 , 而改父之道也 ? 二世充大阿房以崇绪 , 赵高增累秦法以广威 , 而未可谓忠臣孝子也 。”