《盐铁论》卷一·力耕第二注音版
大夫曰 :“ 王者塞天财 , 禁关市 , 执准守时 , 以轻重御民 。 丰年岁登 , 则储积以备乏绝 ; 凶年恶岁 , 则行币物 ; 流有余而调不足也 。 昔禹水汤旱 , 百姓匮乏 , 或相假以接衣食 。 禹以历山之金 , 汤以庄山之铜 , 铸币以赎其民 , 而天下称仁 。 往者财用不足 , 战士或不得禄 , 而山东被灾 , 齐 、 赵大饥 , 赖均输之畜 , 仓廪之积 , 战士以奉 , 饥民以赈 。 故均输之物 , 府库之财 , 非所以贾万民而专奉兵师之用 , 亦所以赈困乏而备水旱之灾也 。”
文学曰 :“
古者 ,
十一而税 ,
泽梁以时入而无禁 ,
黎民咸被南亩而不失其务 。
故三年耕而余一年之蓄 ,
九年耕有三年之蓄 。
此禹 、
汤所以备水旱而安百姓也 。
草莱不辟 ,
田畴不治 ,
虽擅山海之财 ,
通百末之利 ,
犹不能赡也 。
是以古者尚力务本而种树繁 ,
躬耕趣时而衣食足 ,
虽累凶年而人不病也 。
故衣食者民之本 ,
稼穑者民之务也 。
二者修 ,
则国富而民安也 。
诗云 :‘
百室盈止 ,
妇子宁止 ’
也 。”
大夫曰 :“
贤圣治家非一宝 ,
富国非一道 。
昔管仲以权谲霸 ,
而纪氏以强本亡 。
使治家养生必于农 ,
则舜不甄陶而伊尹不为庖 。
故善为国者 ,
天下之下我高 ,
天下之轻我重 。
以末易其本 ,
以虚荡其实 。
今山泽之财 ,
均输之藏 ,
所以御轻重而役诸侯也 。
汝 、
汉之金 ,
纤微之贡 ,
所以诱外国而钓胡 、
羌之宝也 。
夫中国一端之缦 ,
得匈奴累金之物 ,
而损敌国之用 。
是以骡驴馲驼 ,
衔尾入塞 ,
驒騱騵马 ,
尽为我畜 ,
鼲貂狐貉 ,
采旃文罽 ,
充于内府 ,
而璧玉珊瑚琉璃 ,
咸为国之宝 。
是则外国之物内流 ,
而利不外泄也 。
异物内流则国用饶 ,
利不外泄则民用给矣 。
诗曰 :‘
百室盈止 ,
妇子宁止 。’”
文学曰 :“ 古者 , 商通物而不豫 , 工致牢而不伪 。 故君子耕稼田鱼 , 其实一也 。 商则长诈 , 工则饰骂 , 内怀窥窬而心不怍 , 是以薄夫欺而敦夫薄 。 昔桀女乐充宫室 , 文绣衣裳 , 故伊尹高逝游薄 , 而女乐终废其国 。 今骡驴之用 , 不中牛马之功 , 鼲貂旃罽 , 不益锦绨之实 。 美玉珊瑚出于昆山 , 珠玑犀象出于桂林 , 此距汉万有余里 。 计耕桑之功 , 资财之费 , 是一物而售百倍其价也 , 一揖而中万钟之粟也 。 夫上好珍怪 , 则淫服下流 , 贵远方之物 , 则货财外充 。 是以王者不珍无用以节其民 , 不爱奇货以富其国 。 故理民之道 , 在于节用尚本 , 分土井田而已 。” 大夫曰 :“ 自京师东西南北 , 历山川 , 经郡国 , 诸殷富大都 , 无非街衢五通 , 商贾之所凑 , 万物之所殖者 。 故圣人因天时 , 智者因地财 , 上士取诸人 , 中士劳其形 。 长沮 、 桀溺 , 无百金之积 , 跖蹻之徒 , 无猗顿之富 , 宛 、 周 、 齐 、 鲁 , 商遍天下 。 故乃商贾之富 , 或累万金 , 追利乘羡之所致也 。 富国何必用本农 , 足民何必井田也 ?”
文学曰 :“ 洪水滔天 , 而有禹之绩 , 河水泛滥 , 而有宣房之功 。 商纣暴虐 , 而有孟津之谋 , 天下烦扰 , 而有乘羡之富 。 夫上古至治 , 民朴而贵本 、 安愉而寡求 。 当此之时 , 道路罕行 , 市朝生草 。 故耕不强者无以充虚 , 织不强者无以掩形 。 虽有凑会之要 , 陶 、 宛之术 , 无所施其巧 。 自古及今 , 不施而得报 , 不劳而有功者 , 未之有也 。”